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당신의 지구는 안녕하십니까
이해규 인문학협동조합 망원경회원 2021.08.24
“가장 저렴한 것이 가장 좋은 것인가? 분리수거만 잘하면 충분할까? 책임에도 정도가 있을까? 판다를 지켜야 하는 이유? 온실가스의 주범이 소라고?” 이런 질문에 우리는 어떻게 답할 수 있을까? <두 번째 지구는 없다>는 32가지 소주 ...

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마키아벨리의 권력의 법칙
이태영 인문학협동조합 망원경 회원 2021.08.18
요즘 언론에서는 내년 대선을 향한 주자들의 움직임 보도가 활발하다. 벌써 또 선거철인가 싶다. 선거기간 동안 후보자들은 대통령으로서 우리나라를 이끌고 가기 위한 역량을 펼치기도 하고 대중의 주목을 끌기 위해 연예인처럼 이벤트성 행사를 ...

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시선으로부터,
이은민 인문학협동조합 망원경 인문강사 2021.08.10
<시선으로부터,>는 <보건교사 안은영>으로 유명한 작가 정세랑의 장편소설로 세상을 뜬 지 십 년이 지난 친정어머니의 제사를 하와이에서 지내려 하면서 일어나는 가족 간의 이야기와 시대의 이야기, 우리 사회의 이야기가 재미있게 나온다. ...

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러셀의 <행복론>을 읽고
김수복 인문학협동조합 망원경 인문강사 2021.07.27
우리가 인생을 살아가는 여러 가지 이유 중에 ‘행복하기 위해서’는 중요한 이유 가운데 하나다. 하지만 행복은 개인마다, 상황마다, 환경마다 다르게 규정된다. 그럼에도 리는 행복을 갈망한다. 행복하기를 바라면서도, 우리는 ‘행복’에 대 ...

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코나투스가 늘 당신과 함께하길
박가화 인문학협동조합 망원경 인문강사, 수필가 2021.07.20
우리의 매 순간을 함께하는 ‘감정’은 건조해지기 쉬운 삶을 촉촉이 적셔주기도 하지만 북받쳐 들끓을 때면 낯설고 버겁기도 하다. 외부의 자극으로 인해 들어오기도, 내부 깊숙이에서 뻗어 나오기도 하는 감정은 늘 경계에 위태롭게 서 있다. ...

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거침없이 자유롭게! <그리스인 조르바>를 읽고
이해규 인문학협동조합 망원경회원 2021.06.21
우리는 누구나 자유를 갈망한다. 자유의 개념이나 내용이 사람마다 다를지라도 모든 사람은 억압과 통제보다는 자유를 추구한다. 코로나 때문에 우리는 자유의 소중함을 절실하게 느낀다. 책 속의 조르바가 사랑에 취하고 포도주에 취해 살면서 ...

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그 마을에서 소설을 쓰는 법
이태영 인문학협동조합 망원경 회원 2021.06.15
올해는 비가 자주오는 것 같다. 거의 일주일에 한 번은 오나 보다. 비 오는 즈음에 그 분위기를 맞출 수 있는 책이 <그 마을에서 소설을 쓰는 법>이었다. 책 제목이 특이하다. 처음에는 소설에 대한 글쓰기 요령인가하고 생각했지만 소설 ...

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자기 몸의 탐구자가 되어보자
이은민 인문학협동조합 망원경 인문강사 2021.06.08
2019년 하반기부터 시작된 코로나19사태가 백신 접종에도 여러 변이의 등장으로 여전히 진행 중이다. 전 지구인의 몸과 마음이 지쳐 경계에 서 있는 것이 현실이다. 단순 감기로 여겨지는 바이러스가 우리의 삶을 지배하는 것 같다. 미국 ...

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<조선 유학의 거장들>을 읽고
김수복 인문학협동조합 망원경 인문강사 2021.06.01
“조선 유학”. 이 단어에서는 ‘양반, 사대주의, 갑갑함, 유물, 고리타분함, 당쟁…’ 등의 부정적인 느낌부터 떠오른다. 조선 유학에 대한 이런 선입견의 원인이 어디에 있든지 말이다. 한형조가 지은 <조선 유학의 거장들>은 조선의 유 ...

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나는 선량한 차별주의자였다
박가화 인문학협동조합 망원경 인문강사, 수필가 2021.05.25
어느 모임에서의 일이다. 서로 소개를 나누던 중에 한 분이 자신은 다문화 가정이라 밝혔다. 베트남 출신의 아내와 가정을 이룬 지 20년이 다 돼 간다고 했다. 옆자리에 앉아 있던 나는 “아내는 그 정도면 한국인이 다 되셨네요”라는 말 ...

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“인간 사랑, 부조리한 현실에 대한 의로운 분노” <전태일평전>을 읽고
이해규 인문학협동조합 망원경회원 2021.04.27
진정한 인간의 무덤은 후세의 가슴인지 모른다. 1970년 분신한 전태일은 많은 이의 가슴에 여전히 살아있다. 역사가 매양 그렇듯, 새 시대가 오기 위해서는 그 시대의 도래를 정면으로 선포하는 의식이 필요했는지 모른다. 그런 의식은 으 ...

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아홉 살 인생
이태영 인문학협동조합 망원경 회원 2021.04.20
이 글을 읽을 대부분의 독자는 이미 아홉 살을 살아왔을 것이다. 생각해보면 아홉, 열아홉, 스물아홉 등의 아홉이 지나면서 새로운 연령이 전개된다. 첫 아홉은 나이가 홑자리 수에서 두 자리 수로 되고, 열아홉은 틴에이저에서 벗어나고, ...

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<변신> 그날 이후 난 갑충이 되었다
조미정 인문학협동조합 망원경 인문강사 2021.04.19
카프카의 아버지루나: 아버지와 카프카의 관계가 좋지 않았던 것 같다. 아버지에 대해서 이야기해 달라.조미정: 카프카의 아버지 헤르만 카프카는 가난한 시골 유대인 지역 출신으로 독일어를 사용하는 학교에서 6년간의 의무교육만 받았고, 독 ...

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인문숲 - 빅브라더와 텔레스크린
백성현 인문학협동조합 망원경 인문강사 2021.04.14
프라이버시가 사라진 감시 사회자기 정보 노출하는 ‘포르노 사회’루나: <1984년>에는 여러 개념어가 등장하죠. 반드시 짚고 넘어가야 할 단어가 ‘빅브라더’와 ‘텔레스크린’이 아닐까 생각합니다. <1984년>에서 건물과 거리 곳곳에 ...

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뉴턴의 아틀리에
이은민 인문학협동조합 망원경 인문강사 2021.04.13
<뉴턴의 아틀리에>는 물리가 예술이고 예술이 물리라는 두 학자의 이야기다. 하나의 주제에 대한 예술과 과학의 관점에서 생각하는 바를 책으로 엮은 것이다. <글자 풍경>의 저자이며 신문에 다수의 연재를 한 타이포그래피 유지원 교수와 물 ...

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인문숲 - 흘러간 미래 1984년
백성현 인문학협동조합 망원경 인문강사 2021.04.07
조지 오웰과 <984>루나: 윈스턴이 전체주의를 폭로한다고 합니다. 같이 한번 들어 보실까요?루나: 오늘 백성현 씨와 함께 읽어볼 책은…성현: 지난번 책 <멋진 신세계>에 이어 오늘은 조지 오웰의 <1984>입니다.루나: <멋진 신세 ...

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헤르만 헤세의 <싯다르타>
김수복 인문학협동조합 망원경 인문강사 2021.04.06
헤르만 헤세의 대부분 작품에는 일관되게 연결되는 키워드가 있다. 그것은 ‘종교’와 ‘자아’다. 헤세가 말하는 종교는 어느 특정 종교에 국한되는 것이 아니라, 종교가 갖는 보편적 성격으로서 ‘종교성’이다. 즉 어떤 종교와도 일치하지 않 ...

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인문숲 - 유배지에서 보낸 편지(2)
이은민 인문학협동조합 망원경 인문강사 2021.03.31
다산 정약용과 연암 박지원루나: 다산하면 같은 시대를 살았던 박지원과 비교됩니다, 박지원은 노론, 주류의 아들이었고 다산은 비주류의 아들이었습니다. 권력을 쟁취하려는 사회에서 담당하려는 역할이 달라요. 다산은 끊임없이 사회에서 인정받 ...

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