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아홉 살 인생
이태영 인문학협동조합 망원경 회원 2021.04.20
이 글을 읽을 대부분의 독자는 이미 아홉 살을 살아왔을 것이다. 생각해보면 아홉, 열아홉, 스물아홉 등의 아홉이 지나면서 새로운 연령이 전개된다. 첫 아홉은 나이가 홑자리 수에서 두 자리 수로 되고, 열아홉은 틴에이저에서 벗어나고, ...

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<변신> 그날 이후 난 갑충이 되었다
조미정 인문학협동조합 망원경 인문강사 2021.04.19
카프카의 아버지루나: 아버지와 카프카의 관계가 좋지 않았던 것 같다. 아버지에 대해서 이야기해 달라.조미정: 카프카의 아버지 헤르만 카프카는 가난한 시골 유대인 지역 출신으로 독일어를 사용하는 학교에서 6년간의 의무교육만 받았고, 독 ...

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인문숲 - 빅브라더와 텔레스크린
백성현 인문학협동조합 망원경 인문강사 2021.04.14
프라이버시가 사라진 감시 사회자기 정보 노출하는 ‘포르노 사회’루나: <1984년>에는 여러 개념어가 등장하죠. 반드시 짚고 넘어가야 할 단어가 ‘빅브라더’와 ‘텔레스크린’이 아닐까 생각합니다. <1984년>에서 건물과 거리 곳곳에 ...

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뉴턴의 아틀리에
이은민 인문학협동조합 망원경 인문강사 2021.04.13
<뉴턴의 아틀리에>는 물리가 예술이고 예술이 물리라는 두 학자의 이야기다. 하나의 주제에 대한 예술과 과학의 관점에서 생각하는 바를 책으로 엮은 것이다. <글자 풍경>의 저자이며 신문에 다수의 연재를 한 타이포그래피 유지원 교수와 물 ...

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인문숲 - 흘러간 미래 1984년
백성현 인문학협동조합 망원경 인문강사 2021.04.07
조지 오웰과 <984>루나: 윈스턴이 전체주의를 폭로한다고 합니다. 같이 한번 들어 보실까요?루나: 오늘 백성현 씨와 함께 읽어볼 책은…성현: 지난번 책 <멋진 신세계>에 이어 오늘은 조지 오웰의 <1984>입니다.루나: <멋진 신세 ...

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헤르만 헤세의 <싯다르타>
김수복 인문학협동조합 망원경 인문강사 2021.04.06
헤르만 헤세의 대부분 작품에는 일관되게 연결되는 키워드가 있다. 그것은 ‘종교’와 ‘자아’다. 헤세가 말하는 종교는 어느 특정 종교에 국한되는 것이 아니라, 종교가 갖는 보편적 성격으로서 ‘종교성’이다. 즉 어떤 종교와도 일치하지 않 ...

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인문숲 - 유배지에서 보낸 편지(2)
이은민 인문학협동조합 망원경 인문강사 2021.03.31
다산 정약용과 연암 박지원루나: 다산하면 같은 시대를 살았던 박지원과 비교됩니다, 박지원은 노론, 주류의 아들이었고 다산은 비주류의 아들이었습니다. 권력을 쟁취하려는 사회에서 담당하려는 역할이 달라요. 다산은 끊임없이 사회에서 인정받 ...

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잃어버린 시간을 찾아서 1
박가화 인문학협동조합 망원경 인문강사, 수필가 2021.03.22
코로나 시대를 지내다 보니 과거 소소한 일상들이 참 그리워진다. 마스크를 하지 않고 어디든 마음대로 다니고, 들뜬 나들이 기분에 젖어 카메라 렌즈를 향해 환하게 웃던 날들이 언제였나 싶다. 여럿이 모여 앉아 차를 마시며 소소한 일상을 ...

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인문숲 - 유배지에서 보낸 편지(1)
이은민 인문학협동조합 망원경 인문강사 2021.03.17
엄하고 권위 있는 조선시대 아버지상루나: 이은민 씨와 같이 읽어볼 책은 다산 정약용의 <유배지에서 보낸 편지>입니다. 이 책은 선생님에게 어떤 책이었나요?은민: 어린 시절, 어머니는 ‘애비 없는 자식’이란 소릴 듣지 않으려고 우리를 ...

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자신의 길을 더듬어 찾아가는 것 - 헤르만 헤세 <데미안>(2)
김수복 인문학협동조합 망원경 회원 2021.03.10
아브락사스로 가는 첫 단추 크로머최미선: 싱클레어 주변의 인물 중 가장 중요한 인물이 데미안, 크로머, 피스토리우스, 에바 부인 등이 있는데요. 크로머는 어떤 인물인가요?김수복: 크로머는 싱클레어를 어둠의 세계로 한 발짝 더 끌어당기 ...

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인문숲 - 내 안의 악 크로머를 마주하다
김수복 인문학협동조합 망원경 인문강사 2021.02.28
충격으로 다가온 <데미안>최미선: <데미안>이 김수복 선생님의 원픽이라고 하더군요.김수복: <데미안>은 저의 인생책이라고 자부하는 책입니다. <데미안>을 처음 만난 건 고등학교 2학년 때였어요. 그 당시 제 마음속에는 인간과 종교, ...

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인문숲 - 공동체를 살리는 마음의 언어 <비폭력대화>를 읽고(2)
김주연 인문학협동조합 망원경 인문강사 2021.02.19
비난에 반응하는 네 가지 태도루나: 상대방에게서 비난의 말이나 부정적인 말을 들었을 때 우리가 반응하는 태도가 네 가지라고 하는데 어떤 것들입니까?주연: 예시로 말해 볼게요. 한 달 동안 내가 밤을 새우는 일이 많았을 때 제주도에 강 ...

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“이봐, 해보기나 해 봤어?” <이 땅에 태어나서>를 읽고
이해규 인문학협동조합 망원경회원 2021.02.18
울산에 사는 사람들은 ‘현대’라는 기업과 불가분의 관계에 있다. 현대라는 기업이 있기에 고용이 창출되고 울산 경제도 활력 있게 돌아간다. 그렇다면 현대라는 기업의 토대를 마련한 사람은 누구일까? 우리는 아마도 아산 정주영(1915~2 ...

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인문숲 - 공동체를 살리는 마음의 언어 <비폭력대화>를 읽고
김주연 인문학협동조합 망원경 인문강사 2021.02.05
비폭력대화는 어떤 대화인가요?NVC를 만든 마셜 로젠버그루나: 비폭력대화가 뭘까요? 김주연 선생님과 마셜 로젠버그의 <비폭력대화>를 읽어보겠습니다. 먼저 ‘비폭력대화’는 어떤 대화인가요?주연: 비폭력대화는 상대방을 비난하지 않으면서 ...

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무한 상상력을 위한 크로스
이태영 인문학협동조합 망원경 회원 2021.02.04
지난주 LG전자의 스마트폰 사업이 존폐의 기로에 섰다는 경제 소식이 있었다. 관련 기사에서는 LG의 스마트폰에 대한 전략적 선택이 잘못됐다는 것을 주된 이유로 지적하고 있다. 그 선택의 실패 원인은 전략적 직관이 잘못된 것이 아닐까 ...

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인문숲 - 내가 찾은 삶의 의미 <죽음의 수용소에서>(2)
정리=김미경 인문학협동조합 망원경 인문강사 2021.01.29
삶의 의미를 찾는 방법, 로고테라피최미선: 또 다른 상상을 하잖아요? 그것은 실현됐어요. 아내를 만나는 것은 실현이 안 됐는데. 어떤 상상이었죠?김미경: 프랭클이 너무 힘들고 어려울 때 또 다른 상상의 나래를 폅니다. 본인이 아주 따 ...

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노자의 <도덕경>
이은민 인문학협동조합 망원경 3대 회장 2021.01.28
‘도란 무엇인가.’ 노자의 <도덕경>을 읽으면 읽을수록 도를 알고 싶다. 여전히 알 듯 말 듯한 오묘한 개념이다. 절대적 존재가 지배하는 세상을 벗어나 인간이 인간의 길을 나아가야 하는 시점에서 찾는 것이 ‘도’라고 한다. 철학의 시 ...

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인문숲 - 그럼에도 살아남아야 했던 이유 <죽음의 수용소에서>(1)
정리=김미경 인문학협동조합 망원경 인문강사 2021.01.22
살아남은 자의 생생한 체험 기록최미선: 김미경 씨와 함께 죽음의 수용소로 가 보겠습니다. 선생님에게 이 책은 어떤 책이었을까요?김미경: 저는 사실 이 책을 접하기 전에는 원효의 일체유심조를 많이 생각하며 살고 있었거든요. 그런데 죽음 ...

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<서평 쓰는 법>을 읽고
김수복 인문학협동조합 망원경 회원 2021.01.21
이 책은 서평가 이원석 자신이 쓰고 있는 서평 방법을 소개한 책이다. 이원석은 1973년생으로 2013년 <거대한 사기극>이라는 서평집으로 출판평론상을 받았다. 그는 서평 쓰기가 독서의 심화이자 완성이며 자신이 지적으로 독립된 존재라 ...

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오늘 나는 어느 밭으로 걸어가고 있을까?
박가화 인문학협동조합 망원경 인문강사, 수필가 2021.01.14
서점가는 여전히 자기계발서와 삶의 지침서가 홍수다. 작가들은 독자의 존재가치를 최대한 부추기기 위해 다양한 방법들을 제시한다. 그 지침대로 따른다면 완벽하고 더 멋진 사람이 될 수 있다고 말하는 듯하다. 한때 사회적 이슈가 됐던 웰빙 ...

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